PERMASALAHAN SEPUTAR NIFAS
Sumber: Majalah Asy-syriah, edisi; 3.   
situs: www.asysyariah.com
   Dalam kitab "Sittina su'alan 'an Ahkamil fish Shalat wash Shaum wal Hajj wal I'timar, Asy-syaikh Muhammad bin Shalih
Al-Utsaimin Rahinahullahu Ta'ala menjawab pertanyaan seputar nifas dan lainnya.
    Berikut sebagian nukilannya:
   
    1. APAKAH WAJIB BAGI WANITA NIFAS UNTUK PUASA DAN SHALAT APABILA IA SUCI SEBELUM BERLAKU WAKTU
40 HARI?
{} Beliau Rahimahullahu menjawab: "Ya, wajib baginya shalat dan puasa. Ketika seorang wanita yang nifas telah suci
sebelum 40 hari, wajib baginya melakukan ibadah puasa apabila bertepatan dengan Ramadhan sebagaimana wajib baginya
shalat 5 waktu. Dan boleh bagi suaminya untuk menggaulinya karena ia telah suci. Tidak ada yang menjegahnya dari puasa,
dari kewajiban shalat dankebolehan ijma' (bersetubuh).

     2. APAKAH WANITA YANG NIFAS HARUS MENUNGGU SELAMA 40 HARI, TIDAK BOLEH SHALAT DAN PUASA? ATAU YANG
DIJADIKAN PATOKAN ADALAH BERHENTINYA DARAH YANG KELUAR DARI KEMALUAN SI WANITA, YANG DENGAN BEGITU
BILA DARAH TELAH BERHENTI BERARTI IA TELAH SUCI DAN BOLEH MENGERJAKAN SHALAT? BERAPA LAMA WAKTU MINIMAL
NIFASNYA SEORANG WANITA?
{} Beliau Rahimahullah menjawab: "Tidak ada penetapan waktu tertentu dalam hal ini. Yang jadi patokan adalah ada 
tidaknya darah. Bila darah masih terlihat keluar dari kemaluan berarti si wanita tidak boleh shalat, puasa, dan ijma' dengan
suaminya. Bila ia melihat dirinya telah suci walaupun belum lewat waktu 40 hari, dan walaupun masih 10 hari berlalu,
atau 15 hari maka ia harus menunaikan shalat bilatelah masuk waktunya, berpuasa dan boleh bagi suaminya untuk ijma'
dengannya. perkara ini jelas tidak ada masalah di dalamnya.
Yang penting untuk di ketahui, bahwasanya nifas itu merupakan perkara yang bisa diraba atau dirasa, hukumnya berkaitan 
dengan ada tidaknya darah. Bila darah terlihat berarti dihukumi nifas dan bila si wanita suci (tidak terlihat d si wanita di timpa
istihadhah, maka ia hanya meninggalkan shalat di waktu yang bersesuaian dengan kebiasaan haidnya, kemudian ia mandi
dan shalat apabila telah masuk waktunya."

      3. WANITA YANG SEDANG HAID ATAU NIFAS APAKAH DIBOLEHKAN UNTUK MAKAN DAN MINUM DI SIANG HARI RAMADHAN?
{} Beliau Rahimahullah menjawab: "Ya,keduanya boleh makan dan minum pada siang hari Ramadhan. Namun lebih baik
bila hal itu dilakukan dengan sembunyi-sembunyi, tidak dihadapan anak kecil apabila di rumahnya ada anak kecil.
Karena perbuatan makan dan minum di siang Ramadhan akan membuat heran si anak dan menjadi tanda-tanda baginya."

       4. APABILA WANITA HAMIL MELIHAT DARAH KELUAR DARI KEMALUANNYA SEHARI ATAU DUA HARI SEBELUM MELAHIRKAN,
APAKAH IA HARUS MENINGGALKAN SHALAT DAN PUASA?
{} Beliau Rahimahullahu menjawab: "Apabila wanita hamil melihat darah keluar dari kemaluannya sehari atau dua hari sebelum
melahirkan, maka terhitung nifas yang berarti ia harus meninggalkan shalat dan puasa. Namun bila darah tersebut keluar tanpa disertai
rasa sakit berarti teranggap darah fasad (penyakit), dan keluar darah seperti ini tidak menggugurkan kewajiban shalat dan puasa."

       5. APABILA WANITA NIFAS TELAH SUCI SEBELUM 40 HARI, APAKAH SAH IBADA HAJI YANG DILAKUKANNYA? DAN APABILA
IA BELUM MELIHAT DIRINYA SUCI APA YANG HARUS DIA PERBUAT SEMENTARA DIA TELAH BERNIAT HAJI?
{} Beliau Rahimahullahu menjawab: "Wanita nifas yang telah suci sebelum 40 hari ia harus mandi, shalat dan mengerjakan seluruh apa 
yang diperbolehkan untuk wanita suci dalam pelaksanaan ibadah haji termasuk thawaf, karena tidak ada batasan minimal 
sekesai nifas.
Adapun bila ia belum suci sementara telah berniat haji maka ibadah haji yang dilakukannya (dalam keadaan nifas) tetap sah.
Namun ia tidak boleh thawaf di Baitullah sampai suci, karena Nabi Shalallah 'alaihi wa salam melarang wanita haid untuk
thawaf di Baitullah, sementara nifas sama dengan haid dalam hal ini."